пятница, 22 февраля 2008 г.

Гордость ПЕТУХА или педерасты на зоне


Продолжаем публикацию книг, отрывков и статей, свидетельствующих о том, что в большинстве случаев "рождение" педерастов происходит на зоне. Ими становятся те заключённые, которые по своим "высоким моральным качествам" наиболее для этого "подходят". Подробнее об этом можно узнать из статьи "Педерастия как приобретённый признак. Истоки возникновения расы опущенных, - расы человеческих отбросов".

Или же читаем отрывок из книги Кучинского А.В. "Тюремная энциклопедия":

Кучинский А.В.

Тюремная энциклопедия

Отрывок

Тарелочка с дырочкой

Самая презираемая каста зоны - опущенные и обиженные. В нее попадают пассивные гомосексуалисты, лица, осужденные за половые преступления, и жертвы насилия в самой зоне.

Опушенных называют петухами, маргаритками, вафлерами и отводят для них отдельную территорию, так называемый петушиный угол. В казарме петухи ложатся у дверей, в камере - у параши или под нарами. Иногда их заставляют сооружать ширмочки, дабы полностью оградиться от лагерного изгоя. В столовой есть петушиные столы и лавки, где питаются лишь опущенные. Если обычный зэк сядет в петушиное гнездо, он становится законтаченным и лишается былого уважения.

Прибыв в ИТК или СИЗО, опытный уголовник прежде всего выясняет для себя, где ютится обиженная братия, чтобы не сесть в лужу. Петух обычно меченый: одет неопрятно и грязен (ему запрещается мыться в бане и туалетных комнатах вместе со всеми). В столовой он пользуется специальной посудой: в мисках, кружках и ложках сверлятся дырки, и, чтобы суп или чай не выливался, петух затыкает дырку пальцем. Уголовники часто вместо "опустили" говорят "подарили тарелочку с дырочкой".

Опущенным и обиженным поручают самую мерзкую работу: чистить туалет, выносить парашу, обслуживать помойные ямы. Если петух отказывается, его могут избить ногами (бить руками нельзя), окунуть лицом в парашу, или даже убить. Многие опущенные не выдерживают истязаний и сводят счеты с жизнью.

Разговаривать с петухом - западло, общаться с ним можно лишь половым путем. Идти в промзону бедняга обязан в хвосте колонны, ему запрещено приближаться к нормальному зэку ближе, чем на три шага, а тем более - заводить разговор. Петух обязан уступать дорогу, плотно прижимаясь к стене. Любой огрех чреват мордобоем.

Причин для опускания много. Сделать отбросом зоны могут еще в следственном изоляторе, притом лишь за то, что ты нагрубил авторитету или стал качать свои права. Как правило, такое допускают новички, привыкшие командовать на свободе. Бывали случаи, когда "дарили тарелку с дыркой" за внешний вид, скажем, за смазливость, жеманность или чрезмерную интеллигентность.

Пассивные гомосексуалисты и насильники малолетних попадали в касту автоматически. Сокамерники еше в СИЗО узнают сексуальную ориентацию и статью, по которой обвиняется "новобранец".

Психиатры, изучавшие внутренний мир маньяков, утверждают, что почти каждый из них бывал жертвой сексуальных домогательств. То ли в армии, то ли в ИТК. Ростовский Чикатило и краснодарский Сливко были опущены в воинской казарме, иркутские маньяки Храпов и Кулик - в лагерной. Наблюдения показали, что большинство сексуальных убийц ранее имели судимость за изнасилование или развращение малолетних. По мнению психиатров, лагерный обычай сильно усугубляет патологические процессы в психике насильника и в несколько раз обостряет половую агрессию. В петушином гнезде извраще- нец может превратиться в сексуального убийцу.

В 1980 году Иван Христич из Мариуполя попал в зону за изнасилование малолетней. Суд попытался обуздать сексуальную озабоченность Ивана Ивановича пятью годами лишения свободы. Освободившись через два года, похотливый дядя Ваня направился на стройки народного хозяйства Мариуполя.

Было тогда ему около сорока. Заодно Иван решился построить и семью, женившись в 1984-м. Первые годы совместной супружеской жизни протекали более-менее спокойно. Потом Христич стал звереть. Он заманивал малолетних соседок по подъезду в свою обитель, обещая показать попугайчиков, и развратничал с ними. Через полгода он изнасиловал четырехлетнюю девочку, затем зверски избил ее, вновь изнасиловал и, наконец, задушил. Спрятав растерзанное тельце в водонапорной башне, садист преспокойно вернулся домой и опять принялся за "показ попугайчиков".

Арестовали Христича в 1992 году. В процессе следствия выяснились некоторые подробности его лагерного прошлого. В зоне усиленного режима Ивана опускали четырежды. В петушином братстве он провел два с половиной года (полгода в СИЗО): чистил туалеты, убирал мусор, пятьшесть раз был избит уголовниками. Молча сносил побои, ишачил за двоих и в конце концов заработал досрочное освобождение. Знавшие Христича раньше утверждают, что он вернулся из колонии другим: замкнутым и домоседом.

С момента задержания и до окончания судебного процесса Христич вел себя так, словно постоянно ждал удара в лицо. Не плевка, а именно удара.

Он очень боялся боли. Его глаза не молили о пощаде, они просили одного: не бить. На допросах Иван Иванович не запирался, охотно посвящал следствие во все подробности случившегося. Рассказал, как, придя домой, старательно отстирывал в холодной воде пуловер, забрызганный детской кровью, как тер щеткой пятна на брюках, как осторожно, стараясь не запачкаться, бросал поруганное тело в колодец насосной. Казалось, беседуешь не с человеком, а с механизмом. Христича расстреляли в 1994 году.

Красноармейского маньяка Федотова, расстрелянного в 1993 году, зэки опускали трижды. Он попал в ИТК за развращение малолеток, к тому же мальчиков. После петушиной службы Федотов вернулся домой и вскоре изнасиловал малолетнюю. Затем расчленил в ванной комнате труп и по частям утопил в привокзальных туалетах...

Пассивного педераста зона метит татуировкой - выкалывает синяк под глазом или наносит определенный рисунок. Утаить клеймо практически невозможно, и петух остается им на вечные времена. Прибывая в очередной раз в СИЗО или НТК, он обязан прежде всего уточнить, где здесь петушиный угол. В случае утаивания и обмана опущенного могут убить те, кого он законтачил своим общением.

С петушиным клеймом случались и грустные курьезы. Легкомысленные и законопослушные обыватели выкалывают себе на бедра, плечи или грудь что придется, лишь бы рисунок был покрасивее да позабавнее. Скажем, руку с распустившейся розой, музыкальный инструмент или перстень с сердцем.

Очутившись по капризу судьбы среди зэков, он с удивлением слышит в свой адрес: "Вафлер". Петух то есть.

Начинается сущий ад, и попробуй докажи, что ты не петух. Зачастую с такой наколкой и впрямь опускают. В зоне мигом отыщется активный педераст. Или сам авторитет, желая разгрузиться, воскликнет: "Клевый бабец. Трогать после меня". Дожив до свободы, петухи часто избавляются от татуировки, выжигая ее или меняя "сюжет". Перстень вафлера заштриховывают полностью - получается новый символ ("от звонка до звонка"). После этого от тюрьмы нужно зарекаться. Опытный уголовник сразу обратит внимание на "грязный" рисунок и уточнит прошлое по лагерной почте...

К обиженным относят зэков, которых отвергли, но не опустили. Например, законтаченных в общении с петухами, карточных должников, отцеубийц, развратников или просто доходягу, не умеющего за себя постоять. Таких называют парашниками. Они по лагерному рангу выше петухов, но уборка туалета их не минует. Парашника в любой момент могут наградить посудой с дырками.

Опускание - процесс стандартный: двое или трое держат, один насилует.

Иногда жертве цепляют на спину порнографический снимок для возбуждения.

Если кандидата в петухи скрутить не удалось, пускаются на хитрость. Дождавшись, пока он заснет, зэки мастурбируют на его лицо или проводят членом по губам. После этого по лагерю или СИЗО объявляется, что полку вафлеров прибыло. Так поступали с бандитами, пошедшими против воров (см. главу "Воры и бандиты").

Долгое время опущенные были полностью бесправными. Их ставили ниже легавых, сук и козлов. Но их клан стал приспосабливаться к зоне, создавать свой устав и свою иерархию. Это происходило не во всех лагерях и тюрьмах. Опытные зэки считали, что больше всего петухов на общем и усиленном режимах, и называли такие зоны козлиными. Чем строже режим, утверждали они, тем меньше вафлеров и больше шансов им выжить.

На строгом и особом режиме среди опущенных зачастую имеется петушиный пахан, так называемая "мама". Он распределяет места в петушиных углах, руководит чисткой туалетов и дисциплиной внутри отверженного клана. Он же и поставляет "телок" для прочей уголовной братвы. На строгом и особом режиме беспричинно избить обиженного или опущенного не принято. Петуха могут ударить за непромытую парашу или попытку завести разговор с авторитетом, но это бывает не так часто: мама внимательно следит за порядком и сам наказывает виновного. В нынешних колониях обиженные даже ухитряются играть между собой в карты в своем углу.

Но самым любопытным является то, что петухи, пытаясь выжить, заставили с собой считаться. Они стали защищаться после того, как истязания достигли апогея: их заставляли есть испражнения и языком вылизывать парашу. Доведенная до отчаяния жертва шла на самоубийство, но не обычным путем. Петух выбирал наиболее злобного уголовника и бросался ему на шею, целуя и облизывая. Шокированный зэк убивал или калечил изгоя, но сам становился законтаченным. Былое уважение мигом улетучивалось, и посрамленный уголовник вскоре пополнял ряды обиженных.

Петушиный клан мог реагировать на беспредел и более организованно.

Например, петух, проигравший свою жизнь, становился торпедой, исполнял желание победителя. Тот же мог поручить должнику законтачить авторитета, допустившего беспредел. Выбора у торпеды не оставалось - должника за отказ прикончили бы сами петухи.

Выйдя из ИТК на свободу, парашники, козлы и петухи становились серьезной опасностью для воров. Лагерные унижения порождали у большинства из них чувство ненависти, а у многих - желание отомстить.

Опущенные бандиты вновь брались за оружие и начинали охотиться за ворами и их окружением: шестерками, быками, пацанами. Порой погибали те, кто лишь упоминал о своей связи с ворами.

Вор из Таганрога Борис Исаев по кличке Муся был застрелен на следующий день после возвращения из ИТК. В него пустили две пули, причем в пах. Вор умер от потери крови. По мнению оперативников, его прикончил некто Бобров, отбывавший наказание в той же ИТК. Лагерная оперчасть выяснила, что Боброва дважды опускали. При задержании убийца застрелился.

Лидер уралмашевской преступной группировки Гриша Цыганов, промышлявший в Екатеринбурге рэкетом, враждовавший с законниками и погибший от руки неизвестного убийцы, привлекал в ряды своих боевиков бывших зэков, изнасилованных в лагерях. Такие бойцы охотнее истребляли воровскую братву: ненависть побеждала страх перед ворами.

Гордость ПЕТУХА или педерасты на зоне


Сегодня Вашему вниманию будет представлен любопытный документ, который позволит нам открыть глаза на "страшную гомосексуальную тайну" - "тайну рождения педерастов". Наверняка многие слышали о существовании такой книги, но мало кто знаком с её содержанием. Я сам, к примеру, узнав о ней много лет назад из газеты "Комсомольская правда", открыл её для себя только сейчас. Это мемуары отмотавшего свой срок человека под названием "ЧЕШЕЖОПИЦА". Думаю, в особом представлении эта книга не нуждается, и Вы сможете ознакомиться с её текстом чуть ниже.

Этой книгой Мы открываем публикацию на страницах блога ANTI-GEY-KOMPROMAT ряд статей неопровержимо свидетельствующих, что педерастами не рождаются, - педерастами становятся. И, как сказал бы, глубоко уважаемый мной, сатирик Михаил Задорнов: "И не надо лохматить бабушку!"...

Текст найден на одном из сайтов педерастов, и содержит непонятного происхождения вступление, которое для полноты картины мы так же перепечатываем. Читаем:

ЧЕШЕЖОПИЦА



ЧЕШЕЖОПИЦА I

Такая странная вещь: почти все правозащитники, те кто маялся в советское время за антисоветскую агитацию, гомофобы. Редко встретишь тексты их лагерных откровений, где хотя бы с пониманием говорится об опущенных. Да, лагерная жизнь накладывает отпечаток даже на неглупых и интеллигентных людей. Ничего не поделаешь - человек слаб. Но тем не менее интересно посмотреть "их" глазами на то, как живут люди в этом диком, перевернутом мире, где все так же, как "на воле", только в сотни раз утрировано.

Рискну, дам несколько отрывков из любопытных писаний некоего Некраса Рыжего (Майера Вячеслава Андреевича), оттарабанившего три с половиной в недавние времена. Сначала - главка спокойная и любопытная. Тюремный онанизм, вуайеризм, скотоложество и насекомофилия. Чтобы довести себя до оргазма, человеческий мозг изобретает порой такие необычные штуки…

Итак, читаем:

СЕКСХРЮША



Коллективные формы зэковского онанизма распространены широко и повсеместно и называются сеансами. Онанируют большинство зэков, „восхищаясь" актрисами, телеаэробикой, фильмами, разглядывая журналы, читая сексуальные описания в художественных произведениях. Они устраивают подглядывания за женщинами-вольняшками в туалетах, в школьных классах, забираясь под лестницы, наблюдают за сношениями с педерастами. В Пятой новосибирской зоне, расположенной в густонаселенном районе города, по тайной договоренности с зэками за плату женщины и даже девушки в оговоренное время выходят обнаженными на балконы. При помощи особых переносных эркеров-зеркал в зоне ловится их отражение. Женщины при этом, как в половых плясках зулусов и бушменов, совершают сексуально-пригласительные движения, играют с партнершами, вступают в половое общение с любовниками. Такой „балконный стриптиз" смотрят десятки зэков, при этом онанируют - „плывут" по зоновской терминологии. Подобный сеанс в летний солнечный день стоит 200-300 рублей, два месячных заработка среднего инженера.

В Новосибирской тюрьме дубачка-надзирательница Оля зарабатывала еще больше. Она показывала свой половой орган в кормушку, когда работала в ночные смены. Паханам разрешалось даже трогать и щупать - при этом с каждого в камере взималась плата в десять рублей. За смену она зарабатывала тысячи и прославилась под кликухой Олечка - Золотые Крайки.

Все советские зоны постоянно пребывают в психозах-ожиданиях амнистий, помилований. И к этому добавляется психоз сексуальности. Ни с того, ни с сего ночью, словно по команде, все спросонья начинают заниматься онанизмом. Двухэтажные койки раскачиваются, скрипят, зэки кричат, вскакивают, как ошалелые. Старики говорят: „Был опять заплыв, насмотрелись телевизора". Бывает, в рабочее время начифирятся и вот кто-то подбегает с раскрытой ширинкой к пидору и давай обнимать его и онанировать прямо на одежду. Это не считается нарушением кодекса уголовного поведения. Это не за падло.

Так на практике прошедшие сквозь зоны почти все становятся людьми ненормальными, чучеками. Поведение их постепенно трансформируется, упрощается, соответствует стойловому содержанию. Заболевает человек тюремной шизофренией. Речь избавляется от придаточных и распространенных предложений, слова становятся малоосмысленными. Новый набор слов по фене - языку изобилует шизофреническими окончаниями на „як", „ак" - вторяк, первак, ништяк, долняк, голяк, близняк, коммуняг, блатняк, партак... Распространенный набор слов, заменяющих описание - вкоцан (хорошо одет), бикса (стоящая, симпатичная девушка), гонит (думает о своем деле), крыша поехала, шифер сыпется (человек сходит с ума) и т. д.

Зэк-чучек вступает в половые отношения со всем тем, что движется, течет и изменяется. Насилуют трупы людей и животных; у забредших в зоны собак и кошек выдергивают зубы и приучают сосать и лизать члены, их также насилуют. Подковы лошадей приваривают к сплошному листу железа и весь отряд блаженствует в дикой сексуальной вакханалии. Это знают все, кто хоть раз посетил лагеря по сторонам железной дороги Ре-шеты-Богучаны. Она на сотни километров с обеих сторон стоит в стене лагерей. От лагерных прожектооов там и ночью сплошной день. Используют насекомых - мух, тараканов, шмелей, вшей, клопов, мокриц, муравьев, мошек, червей. Как? На глянцпенис - залупу надевают резиновый манжет и его заполняют водой, на не залитую часть пускают насекомых, которые бегают, кусают, раздражая член до эрекции. На это действо собираются любители посмотреть „летающий секс". Поражаешься знанию энтомологии зэками. Домашние мухи редко используются для такого секса, больше подходят осенние, полевые, которых называют жигалками. Они, в отличие от домашних, кусают так же, как и мошки. У летающих мух, жуков отрывают крылья, чтобы не улетели и были злее. Насилуют птиц, мышей, ящериц и змеек; птиц надевают на хрящ любви, а мышек, ящериц и змей потехи ради вставляют в фуфло пидорам. Очень смешно. Видения Иеронимуса Босха бледнеют перед этой чучекской сексфантазией. Из мяса, сала, резиновых перчаток изготовляются женские половые органы. Бандит Виктор Корчагин в зоне поселка Горный организовал массовое производство таких „заменителей" из перчаток, которые поступали на волю и продавались на барахолке Новосибирска под названием „пизды Корчагина".

При всех тюрьмах (СИЗО) и зонах (ИТК) страны имеются подсобные сельскохозяйственные отделения, призванные улучшать питание зэков, а снабжают ментов, их кафе-закусочные в зонах, их родственников и даже знакомых по самым низким ценам. Высшее начальство, конечно, по-коммунистически - бесплатно. В подсобных хозяйствах имеются свинофермы, где свиньи питаются отходами от зэковских столовых. Кричат прапорщики зэкам: „Быстрее жрите, быстрее!" Куски не успевают заглатывать, уж не до разжевывания, а брать объедки с собой нельзя - нарушение режима. То, что остается на столах, для чушек отличная пища. Розовая мечта зэка попасть на работу в такое хозяйство, там работают только расконвойные. Направляют на расконвой по блату, стукачей и других блатных. Условия там воистину райские - родственники тайно приходят с продуктами и даже с выпивкой, жены посещают и бляди. В общем, рай. Ежели бабы нет, не велика беда, можно и с буренушками и свинушками жрать и спать. Считается в зэковской среде, что переспав с чушкой, избавишься от венерических болезней, полученных от пидоров и блядей. Свиньям такие ухажеры нравятся, они прибавляют в весе и всегда находятся в прекрасное настроении.

Зам. начальника Новосибирской тюрьмы подполковник Ширшин, единственный в Сибири имевший две заграничные машины - „Фольксваген" и „Вольво" создал самое лучшее свиноводческое хозяйство в системе МВД СССР. Там была такая чистота, как в хорошем хирургическом отделении. И зэки на совесть работали Кому хочется возвращаться в старые камеры, сырые мрачные. Идиллия. Дежурные счастливчики спали в окружении своих чушек-любовниц. По утрам при проверке Ширшин шутил, пощипывал за щеки зэков: „Сколько палочек бросил Нюрочкам? Вижу, что довольны Но и федюшек (кабанчиков) не забывайте. Прочищайте им проходы. С хуем ничего не сделается, не сотрется Доволен, доволен, вишь, как похрюкивают - сплошная музыка и поджарочка растет, что надо". В 1988 году Ширшина посадили за хищение государственного и общественного имущества в особо крупных размерах. Конечно, под конфискацию ничего не попало - схоронил по родственникам и знакомым.

Любви все возрасты покорны, преград для нее нет и добавим от себя, преступление тут не помеха. Менты также пользуются в своей жизни лагерным элементом. Начальник уголовного розыска Шадринска полковник Галиневич, рослый детина, выпивоха, жена ему попалась никудышная - злая, скандальная. Прокантовавшись с ней пятнадцать лет, пришлось разбегаться. Пил полковник горькую и распутывал дела. Попала в его поле зрения квартирная кража, воровку тут же выявили и, общаясь с ней, полковник влюбился. Дело прикрыли, воровку отмазали и вскоре они расписались, несмотря на большую разницу в годах.

Ежово взял он ее в свои руки, заставил учиться, и она окончила педагогический институт. По окончании бросил он Шадринск и укатил с ней работать в зону на станцию Просвет. Жена преподавала в зоне химию, а полковник возглавлял оперчасть. Тандем вольных преподавателей и офицеров - обычное явление в лагерях. Только тут жена - бывшая воровка, общалась с учениками на своем с детства усвоенном блатном языке. В зонах заставляют всех получать полное среднее образование, несмотря на возраст (говорят, правда есть ограничение - сорок лет), нацию, дебильность и профпринадлежность. Один из учеников возьми и скажи преподавателю в утай: „Тебе хорошо, ты с мужиком, а мы живой пизды не видим, помогла б". Она согласилась. Знаю, говорит, вы и так под лестницей торчите, под юбки заглядываете и сеансы устраиваете. Ныне я без трусов буду ходить и останавливаться как бы невзначай. За каждый сеанс 20 рубликов гоните.

Посещаемость занятий превзошла все ожидания Кетовского районо, в чьем ведении находилась школа зоны. Зэки валили повышать уровень знаний и дрались в казармах за место под лестницей. Такая находчивость преподавателя позволила приобщить широкие массы к всеобщему среднему образованию.

Некрас РЫЖИЙ,

М., "Новый век", 1995



ЧЕШЕЖОПИЦА II

Карусель мастей



Обратимся к цифрам. Средний срок заключения по строгому режиму составляет семьдесят семь месяцев, а кроме того есть еще общий, усиленный, тюремный режимы, разные комендатуры и колонии-поселения. Там пребывают с постоянной пропиской миллионы людей. Газеты приводят страшные цифры - с середины шестидесятых до восьмидесятых годов через разные виды осуждения прошло тридцать пять миллионов человек. Многие государства мира не имеют столько жителей и такой территории, которую объемлет лагерная система страны Советов. Довольно часто можно встретить людей, отбывших 45, 30, 20 лет отсидки, а 15, 10, 5 годами в каком-нибудь сибирском поселке никого не удивишь.

Длительная изоляция породила особые формы сексуальных отношений заключенных, ставших гранями разделения по группам и мастям. Разные оттенки гомосексуализма и лесбийской любви стали настолько постоянным явлением, что на них уже администрация зон не обращает внимания. Прибегает в Табулге (Чистоозерный район Новосибирской области) заключенный к С. С. Гриню, прокурору по соблюдению законности в лагерях области и, рыдая, жалуется: "Сергей Самуилович, меня сейчас отьебли хором, сделали педерастом. Что мне делать? Вешаться?" Прокурор спокойно отвечает: "Не переживай. В моих зонах еще не было случаев беременности, и ты не забрюхатишь". Выпускник Рязанской высшей школы милиции, начальник Первой зоны в Курганской области, майор Виктор Федотович Злодеев шутит: "Педерасты в зоне вертятся, как мандавошки на хую, и я не знаю, как их с него согнать". Избавиться действительно невозможно, так как "запомоенные", "зашкваренные", "чесотка" составляют в зонах Урала и Сибири, куда поступает и большая часть зэков из Европейской части, до четверти лагерного состава.

Зэки иерархически распадаются на четыре группы по типу карточных мастей. Основой размежевания является способность выжить за счет других. Эта способность формируется еще в семейно-подростковой социализации, она поощряется родителями, которые, выжив в советских условиях, готовят по своему опыту смену. На вершине пирамиды разместились блатные (паханы, бугры, шерсть), окруженные шестерками, своеобразной сменой, которых в Сибири называют "сынками". Ниже по рангу следует масса мужиков ("мужики в авторитете", "мужик - человек") - сильные работяги, могущие постоять за себя, знающие законы и не стремящиеся „мочить рыло , специалисты-придурки, которых изначально поддерживает тюремное и лагерное начальство, а также сильная протекция с воли и блатные. Еще ниже слой чертей - довольно обширная категория убитых тюрьмой уже при жизни чучеков - они плывут по течению обстоятельств, подгоняемые блатными и мужиками. Грязные, вшивые, неряшливые, сломанные навсегда. Много в этом слое больных, умственно неполноценных, загнанных в зоны по облавам-очисткам городов и населенных мест. Они готовы выполнять все по распоряжению как блатных, так и мужиков из-за пайки хлеба, шлюмки баланды, чайной подачки. Ими все брезгуют, отгоняют от себя окриками, пинками, толчками, как навозных мух. Они неприкасаемые, парии, не годящиеся даже на хрящ любви. И все же самая низшая страта - педерасты. Последние делятся на две группы - проткнутые и непроткнутые. Проткнутые - это те, кто стал педерастом по своей воле - сюда включаются гомосексуалисты, а также изнасилованные по статье и проколу-промашке. По законам лагерной жизни подлежат насилию все следующие по статьям 117, 118, 119, 120 УК РСФСР (изнасилования и половые извращения). Прибывшего в камеру с такой статьей расспрашивают и устраивают суд, который организуется паханом хаты и его подручными. Узнают, кого он изнасиловал и когда. Установив, что зэк изнасиловал невинную девушку, честную бабу, его подвергают обряду „запомоивания". Вставляют ложку в зубы и вся камера, кроме чертей и пидоров, проводит половыми органами по его лицу и губам, при этом онанируют в глаза, уши, волосы, шею. Потом следует лотерея - кому рвать фуфло, то есть задницу, на немецкий крест. Иногда этот обряд называют „ломанием целки". Выигравший „счастливчик" насилует. Целку можно продать другому, обменять на какие-нибудь вещи, пачку чая и, что бывает редко, пожалеть педераста. В этом случае он все равно педераст, только непроткнутый. Если камерный суд-разбор установит, что зэк изнасиловал блядь или проститутку, которые на него заявили в милицию, то его обычно не насилуют.

Часто насилуют, чтобы сломить моральный дух человека по указанию администрации. В Новосибирской тюрьме это в практике оперотдела, где кум - майор Евгений Дубровин вызывает блатных и дает им задание: посадить такого-то на хрящ любви. Его переводят на блатхату и там он проигрывает свое фуфло. На сильного зэка накидывают удавку и при потере сознания насилуют.

Бывает и так, попадет юноша в тюрьму сразу из дома, где его любили родители, кормили нормальной пищей и... сразу на баланду - отварки рыбных костей и прокислую вонючую капусту, на хлеб спецвыпечки, который стряпается из мучной пыли, тяжелый, мокрый как глина. Из него хорошо лепятся вперемешку с табачным пеплом шахматные фигурки, кубики, лото. Парнишка от такой пищи и вида камер впадает в транс. Две-три недели не ест, пьет только воду, говорят, домашними какашками исходит. Его состояние, если он красивый и ладный, примечает блатной с огромным стажем прежней и нынешней отсидки и, заботясь начинает пригревать. Даст карамельку пососать, подбросит порцию сахарку, отобранного у педерастов и чертей, из отоварки зэков вручит кусочек колбасы или ломтик сала. В общем, греет. И не ведает молодняк, что за это рассчитываться надо. Вдруг, в один прекрасный момент „благодетель" говорит: „Плати". Тот с испугу: „Чем?" Можно чаем или филками. А, где их взять в камере? Платить надо к оговоренному сроку. В случае просрочки можно и жизнь потерять. Решение зэков-уголовников жестоко. Юноша начинает упрашивать „благодетеля":

"Подожди, помоги выйти из затруднения". Ладно, говорит он, не переживай, подставляй фуфло, никому об этом не скажу. Будешь моим пидором... Становится молодой человек сначала тайным педерастом, а потом переходит в явные, подцепив венерическую болезнь, а то и СПИД.

Непроткнутые педерасты - это те, кто совершил непростительный косяк - промах, например, попросил закурить у пидора, взял у него продукты, жил в углу педерастов и т. д. С момента обнаружения такой человек становится педерастом, будет жить с ними, спать рядом с парашей, жить в казарме в проходах рядом с общим входом, сидеть в столовой за столом педерастов, стоять последним в колонне, выполнять педерастичные работы - убирать туалеты, мыть коридоры, жечь мусор.

Зоны страны находятся в тесной связи между собой и скрыть принадлежность к педерастам невозможно. И, если все же пидор скрыл свое сословие, то, что он „петух", „кочет", „пинч" и пристроился жить к „семье" вместе с блатными и мужиками, а это обнаружили доказали, то вся семья переходит в группу непроткнугых педерастов. Скрытого пидора не запрещается даже убить.

Часто в лагерных счетах-междоусобицах к семье подсаживают пидора или втихаря заставляют пидора предложить вам закурить или угостить чем-либо. Будьте бдительны и осторожны! В тюремных камерах педерасту не разрешается самому брать у кормушки продукты, а также продуктовую передачу из дома. Он только расписывается за нее. Передачу берут блатные и, бросив на стол, распределяют. За сотни километров сердобольные мамы привозят продукты, сутками простаивают в приемных тюрьмы, а сын, попав в педерасты, не имеет права даже прикоснуться к изделиям материнских рук.

Очень распространена такая байка. Сидят две мамы-старушки и рассуждают:

- Знаешь, Маша, мой сын прислал из лагеря письмо. Пишет - стал пидором, видно большим начальником.

- А мой, - говорит другая, - сообщает, что живет у параши. Мы со стариком решили и написали ему, что если Параша девушка хорошая, пусть он на ней женится. Мы не против такого брака.

К педерасту любой зэк имеет право подойти и попросить... любви, при отказе пидора полагается избить. Педераст - изгой лагерного сообщества: ест из особой меченой посуды, куда в случае необходимости при отсутствии толканов-унитазов блатным не возбраняется оправляться, пищу из миски вылавливают особыми ложками. В Новосибирской области в одной из зон льют из алюминия поилки для птицефермы, "для петухов", бракованные - треснутые, с раковинами поставляют в тюрьмы. Толстостенные, с короткими ручками, они только формой походят на ложки. Это ложки педерастов. Когда их предложили блатным, они возмутились и выкинули их в мусорные ящики.

Спит пидор у параши, часто положа голову на унитаз. Он не имеет права заходить в камере за черту блатных и мужиков. Ему не полагается пользоваться кроватями и на них сидеть. Он стирает в камере белье блатных, убирает ее, ловит вшей в одежде блатных. Педераст моет блатных в бане, его разрешается всем мацать, то есть обнимать, держать за половой член, гладить, одаривать ласками. Пидоры в бане собирают грязное белье, складывают обмылки. Вступают в половые отношения с педерастами везде без стыда и совести: в карантине, в бане, загоняют под шконку -тюремный лежак. В промзоне затаскивают и на крыши и там чешежопят.

В камерах Новосибирской тюрьмы педерасты живут только у толкунов-унитазов, их обязанность содержать унитазы в идеальной чистоте, при этом моют их... костяшками домино. В обязанность педерастов входит также вытирать задницы блатным, выносить тузики - корзины с мусором. Свою посуду - шлюмки и ложки педерасты ставят также на унитаз. Не дай Бог оказаться посуде педерастов рядом с посудой блатных или мужиков! Последняя тогда помоится, что является непростительным нарушением уголовных правил и виновника-педераста за это избивают до полусмерти. Сдают посуду педерасты тоже отдельно от блатных.

Перед вступлением в половые сношения пидоры пидорам моют фуфло мылом, особенно ценится уссурийское пахучее мыло, затем промазывают вазелином и вставляют в „копченое солнышко" вату. После акта пидоры вытирают блатному член полотенцем. Поэтому настоящий уголовник никогда не воспользуется тюремным или лагерным полотенцем. Они считаются запомоенными. Блатные и мужики, умываясь, вытираются только марочками - носовыми платками или переданными с воли домашними полотенцами.

Знаменитые педерасты ценятся на вес золота. Их по праздникам одевают в женскую одежду вплоть до бюстгальтера, бреют ноги, половой член особым способом подтягивают к животу, красят щеки, брови, губы. Раз в году - 8-го марта - в Международный женский день устраивают угощение и поздравляют всенародно. Педерастам дают женские имена - Таня, Катя, Валя, а фамилию оставляют мужскую и называют Таня Золотавин, Катя Охохонин, Валя Шадрин.

В Новосибирской тюрьме в камеры смертного коридора педерастов помещают на ночь за деньги. Потом им дают отдохнуть в специальных камерах-обиженках, туда помещаются педерасты и лагерное зэковское начальство - козлы. Козлами называются бывшие завхозы, бригадиры (бугры). Козлов нельзя помещать в камерах с простыми зэками, так как их могут там убить или запомоить. В обиженках педерасты отдаются козлам.

По уголовному закону круглым педерастам не возбраняется доносить начальству о положении в камерах. Что с него, педераста, взять - он конченый человек.

Как и все заключенные, педерасты на карточках отмечаются дополнительной шифровкой: „ПП" - педераст пассивный, некоторым блатным ставят „ПА" - педераст активный. С отметкой „ПА" у блатных и мужиков педерастами не считаются.

На все виды верхней одежды - рубашки, пиджаки, фуфайки, зэчки, бушлаты - у сибирских педерастов „ПП" нашиваются синие полосы размером 20х50 миллиметров. Зачумленного педераста, то есть такого, какой уже из-за старости, уродливости и дряхлости не вызывает сексуального интереса, любой зэк может „попросить" убрать за себя помещение, сходить в наряд. Педерасты и черти - постоянный объект потехи и издевательств. В зонах Курганской области устраивают даже... соревнования среди педерастов по бегу. В цехе, когда нет начальства, лидеров раздевают, вставляют в задницу ключи, сверла с обратной стороны, протяжки, отвертки и... пускают в бег. Победители те, у кого не выпадает инструмент, кто быстрее прибежит, получают угощение - глоток чая, конфетку, зубок чеснока. Молодежь часто устраивает гонки на чертях и пидорах - их запрягают в контейнера и ездят по цеху.

Такие же деления по группам сохраняются и у зэчек-женщин: блатнячки-паханы, работячки-лошадки, запомоенные - черти, лесбиянки-ковырялки. Каждый иерархический этаж устойчив и прослеживается даже в прокурорских зонах, куда попадают работники прокуратур, милиции, партийных и советских органов, а также зон и тюрем. При этом сан прокуроров приравнивается к зэкам, осужденным по статьям, связанным с изнасилованием, независимо от того, за что они сели. Их насилуют и помоят за то, что они насиловали других статьями уголовного кодекса. В зонах они живут среди педерастов и чертей. Судьи, чтобы не попасть в педерасты, должны доказать, что они в своей деятельности „помогали" осужденным, снижали срок наказания и противодействовали требованиям прокуроров. Блатными и мужиками в таких зонах являются милиционеры и офицеры зон и тюрем, короче, менты - простые и цветные. Такая зона есть в Иркутске, в Рабочем предместье, есть в Нижнем Тагиле - туда свозят со всего Союза подобных зэков. О себе они говорят: „Мы живем валетом, в мире наизнанку". Попадая повторно за решетку, эта категория уже следует в обычные зоны, где переходит, ежели не примочат, на положение педерастов.

Нет ничего страшнее, чем камеры малолеток - весь юный ум уходит на поиски издевательств и приклеивание мастей. Пахан камеры и его дружки за любой косяк-оплошность наказывают изощренно и извращенно. Косяком может быть все - неправильный ответ, расспрос, невыполнение обещания, утаивание прошлых, важных с точки зрения уголовного мира моментов своей жизни. В общем, все. Сережу Черепанова наказали, запретив от подъема до отбоя сидеть и прислоняться к чему-либо, даже присаживаться на корточки. Он так простоял полгода. За что? Его мать, не зная законов уголовной жизни, передала ему продуктовую передачу в хлопчатобумажном мешочке, где в орнаменте цветков был красный цвет. „Твоя мать - коммуняга, даже в тюрьму красное передает", - сказал пахан. Передачу отобрали, а ему на совете хаты вменили стоять от подъема до отбоя.

В тюрьмах Омска, Иркутска, Новосибирска часто в камерах выбирают генсека параши - генерального секретаря камерного унитаза. Выбирают не обязательно из чертей и педерастов, часто из мужиков. Генсек параши всецело отвечает за толкан. Генсеков при этом доводят до состояния „шифер сыпется с крыши", до сумасшествия. Каждый идущий на парашу по большой и малой нужде обязан у генсека взять разрешение, то есть спросить по полной форме: „Товарищ генеральный секретарь параши, можно мне посетить парашу?", Генсек должен ответить полно: „Пожалуйста, посетите мою парашу". Уходя с параши, посетитель спрашивает: „Товарищ генеральный секретарь параши, можно мне покинуть парашу?" Генсек обязан ответить: „Спасибо, пожалуйста, покиньте мою парашу". И так отвечать каждому. Если в камере десять-пятнадцать человек, можно генсеку и поспать ночью пару часиков. А как быть, ежели в камере сто - сто двадцать человек? Вы скажете, что можно и не отвечать. Попробуйте не ответить, за вами следят - в случае уклонения от ответа избивают, душат, помоят. Тяжело таким генсекам.

Клеятся масти навсегда. Куда бы не попал затем зэк, его спрашивают в камерах: „Ты кто?" Обязан ответить:

„Я такой-то, сижу по такому-то делу. Взял кассу, мохнатый сейф, то есть изнасиловал, примочил коммунягу или комсомольца и т. д. Жил всегда мужиком (чертом, круглым педерастом). У меня кликуха Поросячий хвост, масть защекан".

Кликуха не всегда отражает истинное положение человека. Она выбирается тюрьмой. В назначенный день выбора кликухи зэку какой-нибудь блатной подбежит к решке - зарешеченному окну и звонким, пронзительным голосом крикнет: „Тюрьма-роднуха, дай кликуху!!!" В ответ откуда-нибудь визгливый прокуренный женский голос произнесет: „Соленый клитор". С этого мгновения до конца дней в уголовном мире не будет Семена Иванова, а только Соленый клитор. Забиты тюрьмы и зоны страны Советов „Подмудными гнидами", „Подзалупной перхотью", „Сталиными", „Хрущевыми", „Муссолини", „Махно", „Уксусами" - спектр кликух безграничен. Красавец парень может быть „Сморщенным калом", урод - „Мэрилин Монро", инвалид без ног „Брумелем". С кликухой зэк свыкается и даже на свою фамилию не отвечает, забывает ее.

Некрас РЫЖИЙ,

М., "Новый век", 1995

четверг, 21 февраля 2008 г.

Гомосексуальный трактат о том почему "геи" умнее "натуралов". Подоплёка "голубого" расизма.


А вот ещё образчик пропагандистского "иследования" на тему, почему педерасты (геи) умнее "натуралов". И хотя сам автор демонстративно рисуется под "натурала", "голубые" уши торчат из его "исследования" за версту. В начале он пытается втюхать нам "статистику" американских "исследователей", в которой сравнивается интеллект американских махровых педерастов, с интелектом педерастов, которым не чужды и нормальные гетеросексуальные отношения. И исходя из того, что среди последних меньший процент "особей" с высшим образованием, делается потрясающий вывод, что педерасты умнее и интеллектуальнее "натуралов"! А "натуралы", собственно, откуда в этом "исследовании" взялись? Я что-то их в этой таблице и не заметил...

На лицо типичная гомосексуальная логика: отсутствие причинно-следственной связи и непоследовательность суждений, что как нельзя более наглядно доказывает уровень того самого интеллекта, которым гомосексуалисты так гордятся.

Но давайте разбираться. Все мы неоднократно видели уличные опросы рядовых американцев о самых простых и обыденных вещах. Процент тупости и невежества практически 100%. Американская система образования плодит дремучих неучей, не имеющих практически никаких, даже самых элементарных знаний ни в области географии, ни в области истории, ни в области точных наук, и т.д. и т.п.. По крайней мере я ни разу в жизни не видел, чтобы американец смог бы ответить правильно пусть на самый простейший, самый завалящий вопрос (кстати, внедряемая у нас в России американская система образования вскоре неизбежно сделает таких же уродов и из наших детей). Я не могу сказать, что американцы тупы от природы. Этого не может быть. Тупыми их сделала система образования и сама философия американского общества. Да для меня вообще удивительно, что там нашёлся хоть кто-то, кто был способен окончить ВУЗ.

Зато уже более четверти века, насаждаемая гомосексуальная свобода, сделала согласно статистике каждого третьего американского мужчину педерастом. В ВУЗах среди студентов господствует "свобода нравов" и широко проводятся гомосексуальные эксперименты. И нет ничего удивительного, что окончив институты они остаются закоренелыми педерастами. Люди же, в силу каких-то причин, решившие отказаться продолжить свою учёбу, больший упор ставят на работу, и в силу отсутствия свободного времени на разврат, в гомосексуальных опытах участвуют значительно реже. Отсюда и такие результаты "исследований". И не нужно мешать Божий дар с яичницей.

Что касается учёбы в ВУЗе автора "исследования" вместе с кучей гомосексуалистов, которые судя по его перлам, так же приобщили его к "великой анальной культуре", то тут совершенно понятно, что он явно учился не в России. Наше общество ещё не успело опуститься до такого позора. Я тоже кончал ВУЗ и у нас тоже были и отличники и отстающие, но педерастов среди них всех не было ни одного. Мало того, я не могу даже "похвастаться" что когда-либо был знаком хоть с одним из них. Ни среди моих друзей, соседей, знакомых, ни среди их друзей, их соседей, их знакомых, и нигде вообще во всём обозримом жизненном пространстве о таких я ни от кого не слышал. А тут тебе чуть ли не пол группы педерастов... Лажа, батенька-с твоё "исследование", полная лажа-с...

А чего стоят неуклюжие домыслы, что якобы педерасты вовсе и не знают, что они педерасты... Заводят семью, жену, детей, живут счастливой гетеросексуальной жизнью, стареют, нянчат внуков, и умирают по старости, так и не узнав, о своей гомосексуальной принадлежности... Блин! Сейчас расплачусь... Это же надо такую хренотень "наисследовать"! Не-е, "голубая братия" явно слаба на голову... Ведь если даже допустить что это так и есть, разве это не свидетельствует в пользу гетеросексуального выбора? Это же следует из элементарной логики. Значит гомосексуалисты всё-таки могут жить нормальной человеческой жизнью и при этом у них отсутствует какая-либо тяга заниматься извращениями. Так ведь получается! Так где же они лгут? Когда утверждают что не могут жить нормальной жизнью, или когда утверждают, что живут такой жизнью и не знают что они гомосексуалисты? Вы бы господа педерасты определились вначале что врать, а то как-то даже смешно получается...

Впрочем, в одном автор "исследования" прав. Это то, что некоторые мужчины жившие до определённого момента нормальной гетеросексуальной жизнью, вдруг, в силу каких-то стрессовых для них обстоятельств, меняют ориентацию на гомосексуальную. Увы, это так. К сожалению в России судя по статистике на настоящий момент около 1 500 000 зеков, почти половина из которых - так называемые опущенные - петухи. Допустил проступок, украл у товарища, не отдал долг, обманул, подвёл кого-нибудь, - и ты уже петух, которого всей камерой имеют в зад каждый день и не один раз. Вот и стрессовые обстоятельства. После такого многолетнего петушиного образа жизни маловероятно, что он вернётся домой нормальным мужиком. И прямая дорога такому к "голубым" братьям...

Есть ещё целая куча подобных стрессовых обстоятельств. Пьянство, наркотики, различные бытовые и семейные проблемы, - но это уже действительно тема для исследования. А пока хочу закончить своё вступительное слово пришедшим в голову приколом, навеянным тюремной экзотикой. Если бы на зоне все петухи бы вдруг стали гордиться что они ПЕТУХИ и дефилировали бы вокруг забора с "петушиными" плакатами, вот зеки удивились бы! :)


Гомосексуальность и интеллект


Геевская жизнь по своей природе
является философской...
Это люди, которые должны
изобретать себя...
Когда человек открывает,
что он гей, он должен выбрать
все, начиная с походки, одежды и
манеры разговаривать и кончая тем,
где жить, с кем и на каких условиях.


Эдмунд Уайт


Не так давно моя знакомая студентка с факультета психологии обратилась за помощью в выполнении курсовой. Она составила оригинальные анкеты для определения общественных стереотипов к гомосексуальности. Что касается гетеростереотипов (в данном случае - мнения гетеросексуалов о гомосексуальных братьях по разуму), ей без труда удалось набрать необходимое количество желающих заполнить анкету. Проблемы возникли с гомосексуальной выборкой, которая должна была поделиться своими аутостереотипами. Я с удовольствием согласился помочь подруге и раздал анкету всем знакомым геям. По мере накопления материала я с удивлением обнаружил, что практически во всех анкетах фигурирует одна черта - высокий интеллект. С точки зрения геев подобных им людей характеризуют неординарные умственные способности.

Вопрос ставится не впервые, и не смотря на дискриминационный подтекст споры по этому предмету постоянно ведутся в кругах заинтересованных лиц. С одной стороны кажется абсурдным заявлять, что интеллектуальные способности могут каким-либо образом зависеть от сексуальной ориентации. Давно установлено, что способности эти определяются генетической программой индивида, которая реализуется (либо не реализуется) под влиянием среды, в которой развивается личность; причем интеллект зависит больше от врожденного склада ума, и хотя среда и оказывает влияние, но определяет больше лишь часть интеллекта - эрудированность, т.е. объем памяти. Но стереотип все же существует, он стоек, и даже вполне здравомыслящие люди (не только геи) нередко ассоциируют интеллектуалов с гомосексуалами. Вспомните хотя бы образ студентов-отличников; в Вузах их часто называют "ботаниками", "профессорами". Вспомнили? - не правда ли, сразу же рождаются подозрения. Сама кличка "ботаник" как бы подразумевает, что ни один "настоящий мужик" не станет собирать гербарий и считать тычинки у представителей семейства лютиковых.

Что скрывается под этими стереотипами - стремление сгрести в кучу всех аутсайдеров, людей не похожих на большинство? А может особая интеллектуальность геев - лишь миф, придуманный самими геями? - надо же как-то самоутверждаться притесняемому меньшинству.

В 1989 году мне в руки попал выпуск американского журнала "Science" с интереснейшей статьей на тему. Статья называлась "Prevalence and Patterns of Same-Gender Sexual Contact Among Men" ("Распространенность и особенности однополых сексуальных контактов среди мужчин"). Авторы статьи - Robert Fay, Charles Turner, Albert Klassen и John Gagnon - сплошь авторитетнейшие исследователи. Так, Чарльз Тернер является исследовательским директором Комитета по СПИДУ, поведенческим, социальным и статистическим работам при Национальном исследовательском совете Национальной академии наук в Вашингтоне, - солидно, не правда ли? Так вот, авторы взялись за анализ нашумевших в послевоенные годы исследований доктора Кинзи - того самого Кинзи, который с помощью анонимных анкет показал, что треть мужчин хотя бы раз, да вступали в сексуальный контакт с лицами своего пола с целью достижения оргазма. Правда, часто "таким безобразием" занимались подростки, из любопытства помогающие друг другу мастурбировать. Но все же эти и другие цифры потрясли мир. Теперь Институт Кинзи - известный и уважаемый научно-исследовательский центр, но скандальная слава основателя все еще отбрасывает тень на его сотрудников.

Так вот, авторы помянутой статьи попытались дать современную оценку данным, полученным Кинзи. В том числе ученые коснулись и взаимосвязи гомосексуального поведения с образованностью американских мужчин. Окончательные цифры приведены в статье в виде таблицы, которая очень подробна, и, думаю, нет смысла приводить ее полностью. Вот лишь основная суть:

Гомосексуальность и интеллект

Таблица "Гомосексуальная активность и образование"




Данные неумолимо свидетельствуют о том, что чем образованнее человек, тем выше вероятность, что он окажется геем.

"Забавно", - отметил я про себя и на время забыл о статье. Затем начались бурные годы моей учебы в университете. На шестом курсе я с удивлением обнаружил, что большинство моих одногруппников (пятеро из семи) - геи. В следующей по списку группе - трое из четверых. Уже закончив университет, я с удивлением открываю гомосексуальные наклонности у своих бывших однокурсников, которые во время учебы успешно "шифровались" под натуралов. Хотите, верьте, хотите - нет, но как минимум добрая треть студентов моей alma mater - геи! А что же творится в Педагогическом или, скажем, в Институте культуры?!

Существуют и другие статистические данные. Так, уровень образования американских геев значительно выше среднего. 49% из них учились в колледже и 14% - в аспирантуре (среди гетеросексуалов соответствующие цифры - 37% и 7%). 72% канадских геев учились в университете, 31,2% окончили университет, а 12,8% - аспирантуру. Среди восточногерманских геев доля интеллигентов вдвое превышала средние показатели по ГДР1.

Отчего же такая диспропорция? Действительно ли геи отличаются большими интеллектуальными способностями в сравнении с общей массой. А может они имеют более сильную мотивацию к поступлению в Вузы? Избегают просто службы в армии или, поступая в Вузы, пытаются мигрировать из сел и деревень, где подвергаются остракизму, в большие города? Такие факторы, вероятно, следует учесть, они являются движителем любого из меньшинств - сексуального, культурного, этнического - не имеет значения. Игорь Семенович Кон часто вспоминает слова своей матери: "Чтобы получить одинаковую оценку с русским, еврейскому мальчику придется выучить предмет в десять раз лучше". Так и юноша-гей, родившийся в поселке, где слово "голубой" не произносится даже для обозначения цвета, всеми силами старается поступить в городской университет, - лишь бы вырваться из малообразованной и малотерпимой среды. Вот и та же статистика подтверждает это мнение. Западноевропейские и американские геи - преимущественно горожане. 27% американских геев и лесбиянок (и только 18% гетеросексуалов) живут в городах с населением свыше 3 млн., а 61% - свыше 1 млн. жителей. 89% канадских геев также проживают в городах. В больших городах геи имеют свои излюбленные районы проживания, где они составляют значительную часть и даже большинство населения (например, в Западном Голливуде)2.

Не забудем и о фрейдистской доктрине. Не трудно предположить, что многие геи до последнего не решаются реализовывать свое либидо, сублимируясь в науки и искусства. Кроме того, многие геи с раннего детства по понятным причинам склонны к самоанализу, к переоценке многих культурных и нравственных ценностей, которые гетеросексуалы принимают как должное, не задумываясь об их происхождении. Все это способствует раннему формированию у геев логико-аналитических способностей. Но это не столько говорит об их незаурядных способностях, сколько указывает на большие возможности к реализации врожденного интеллектуального потенциала; возможности эти предоставляем сама гетеросекситская социальная среда.

Однако это не объясняет всего. Старательность и рвение - это еще не интеллект. Геи учатся, зачастую проявляя значительно более высокие умственные способности. На моем курсе все отличники были геями. Почти все, кого студенты единодушно признавали интеллектуалами, составляли группу близких друзей, которых связывала одна тайная общность - гомосексуальная ориентация.

Видимо ответ не лежит на поверхности, надо копать глубже.

Согласно последним научным исследованиям сексуальная ориентация является врожденным свойством личности. Но все ли геи с детства осознают свою непохожесть, все ли безболезненно принимают свою сексуальность? Многие вплоть до зрелого возраста даже не осознают своей гомосексуальности, ведут себя как обычные гетеросексуалы, женятся и заводят детей, и только под воздействием случайных событий влюбляются в мальчиков и мужчин. Другие знают все, но считают свое влечение порочным, всячески его скрывают, также женятся и умирают "натуралами", вся их жизнь - психосоциальная мимикрия. Такие категории в отечественной психологии называют "гиперкомпенсацией" гомосексуальности. Гиперкомпенсации подвержены люди с низкой самооценкой, зависимые от общества, не способные противопоставлять свою личность общественному мнению. В борьбе с социальными стереотипами они всегда проигрывают. Такие черты характера свойственны людям с невысоким интеллектом и слабой волей. Таким образом, значительная часть лиц с врожденной гомосексуальной ориентацией, но не отличающаяся высоким интеллектом, для общества выглядит вполне гетеросексуально.

Именно таким образом происходит "интеллектуальная селекция" геев в каждом поколении: люди с заурядным интеллектом нередко пополняют собой "натуральное большинство"3.

Вот и получается, что с одной стороны все сексуальные группы рождаются с равными пропорциями умных и глупых, а с другой выходит, что значительная часть гомосексуальных лиц с заурядным интеллектом перекочевывает к "натуралам".

Похоже, вопрос решается без особой дискриминации, как в поговорке - и овцы целы и волки сыты.

http://eros.rin.ru/cgi-bin/main.pl?id_section=120&id=544&page=1
http://eros.rin.ru/cgi-bin/main.pl?id_section=120&id=544&page=2
http://eros.rin.ru/cgi-bin/main.pl?id_section=120&id=544&page=3

среда, 20 февраля 2008 г.

Наука о правильном вылизывании ануса - предмет ОСОБОЙ ГОРДОСТИ истинной гей-культуры (подборка статей)

Сводка недоступна. Нажмите эту ссылку, чтобы открыть запись.

Педераст-зоофил подох от разрыва прямой кишки


То что педерасты хотят внушить обществу на самом деле имеет мало общего с действительностью. Целая куча фактов и документов явно свидетельствует, что вся, так называемая, "голубая любовь" всего лишь ширма, прикрывающие их мерзкие деяния, и между двумя педерастами никакой настоящей любви нет и быть не может. А так называемые "гомосексуальные пары" всего навсего своеобразный "жопотрахательный союз", причём весьма и весьма временный. Ведь гомосексуалисты - жуткие эгоисты и никого кроме себя и своих сексуальных ощущений любить просто не могут.

Когда моя сестра работала в Московском Институте Профилактической Медицины она рассказывала интересные вещи. Оказывается на исследование прямой кишки - ректоскопию у них была огромная очередь. Но обычные нормальные люди попасть на это исследование не могли. Очередь состояла сплошь из так называемых "геев", которые пройдя одну процедуру моментально мчались записываться по новой. И это, несмотря на то, что исследование было не из дешёвых. Это что же у них, - "любовь" к анальному шлангу была?


Одна из форм "любви" педераста - втыкать в зад всё что можно воткнуть

Вот ещё один пример подобной "любви". И то что герой этой истории подставлял зад не под ректальное исследование, а под конский член, ничего не меняет. Ведь он такой же "квир" (иной), а зоофилия и педерастия две родные сестры от одной материи СОДОМИИ. Читаем и фигеем:


В США фермер умер после секса с лошадью


Нелицеприятное известие пришло из американского города Сиэтл - после анального секса с лошадью скончался один из местных жителей.

Смертельный акт произошел на ферме, которая, как подозревают в полиции, пользуется популярностью у окрестных зоофилов.

Как это обычно бывает, животное не пострадало, а вскрытие умершего показало, что тот умер "случайно... из-за разрыва прямой кишки": "Как нам известно, любители зоосекса находят эту ферму через чаты в Интернете", - сказал сержант Джон Юрквахарт.

Хотя в штате Вашингтон секс со скотом не является преступлением, Юрквахарт сказал, что детективы на данный момент пытаются выяснить, были ли на ферме случаи секса с более мелкими животными, что уже можно подвести под жестокое обращение с животными, являющееся уголовно наказуемым преступлением: "Если речь зайдет об овцах или козах, то владельцы фермы могут подвергнуться наказанию", - добавил Юрквахарт.

http://news.rin.ru/news///101258/16//

ГОМОСЕКСУАЛИЗМ ЛЕЧИТСЯ!!!

Сводка недоступна. Нажмите эту ссылку, чтобы открыть запись.

Любовь содомита зла - полюбишь и козла, и ишака, и... питбуля...


Общеизвестно, что понятие содомии кроме педерастии включает ещё и зоофилию. И хоть педерасты всячески и пытаются откреститься от зоофилов, но ничего у них не получается. Зоофилы такие же "квиры" как и они. "Иные" то бишь. И такая же "любовь" у них. Только к братьям нашим меньшим. А если судить по тому случаю, который будет приведён ниже, - "любовь" ещё и взаимная. А иначе как объяснить, что столь грозная собака как питбуль не растерзала своего возлюбленного хозяина? "Любовь", "любовь", батенька, причём большая и взаимная. Кроме того, в отличие от "любви" гомосексуальной, зоофилическая пара хозяин-собака более надёжная чем пара гомосексуальная. Так как педерасты очень скоро надоедают друг другу и расстаются навсегда, а вот настоящий хозяин будет "любить" свою собаку до её смерти, и собака тоже до последнего вздоха будет отвечать ему взаимностью. :)

Так что граждане "голубые", напрасно Вы так с Вашими коллегами зоофилами, напрасно. Их "любовь" более "искренняя" чем ваша, и более "возвышенная". :)

А в данном случае, вообще даже и не "голубая" ибо собака, которую столь горячо "любил" хозяин, была настоящей сукой. Знаете как в анекдоте:

Идёт суд. Мужика судят за зоофилию. Судья:
- Скажите, подсудимый, а лошадь, которую вы изнасилывали была особью женского или мужского пола?
- Что вы, господин судья! Разве я похож на педераста?!

Читаем статью:

Американцу, который изнасиловал питбуля, предъявлено обвинение в жестокости к животным

Жителю американского штата Вашингтон, который изнасиловал собаку, предъявлено обвинение в жестоком отношении к животным. По новому закону штата зоофилия является уголовным преступлением.

26-летний Майкл Патрик Макфэйл не признал себя виновным. Собака была взята под контроль службой, которая следит за обращением с животными. В минувшую пятницу Макфэйлу был определен залог за освобождение до суда в размере 20 тыс. долларов. Суд назначил дату рассмотрения дела на 11 декабря.

Как сообщила полиции жена Макфэйла, войдя в кладовку в их доме, она обнаружила, что муж занимается сексом с собакой семьи - 4-летней сукой питбуля. По словам супруги зоофила, собака визжала и жалобно лаяла, сообщает АР.

Женщина сняла этот постыдный акт на камеру своего сотового телефона и позвонила в офис шерифа. Закон о запрете на зоофилию был принят в штате в июне. До этого Вашингтон был одним из 14 американских штатов, где сексуальное сношение с животными не запрещалось законом.

http://news.rin.ru/news///100892/14//

Великого русского поэта А.С.Пушкина убили французские педерасты...


Давно искал материал об убийстве величайшего русского поэта, глубоко уважаемого мной, Александра Сергеевича Пушкина, и о предшествующих спровоцированной дуэли событиях. И вот совершенно случайно нашёл! Но где! На одном из сайтов "голубых" извращенцев. И что же мы можем узнать из этой статьи? Что Великий поэт пал жертвой двух проходимцев подонков-педерастов? Напротив. В статье со свойственной всем педерастам непоследовательностью и вздорностью выражено неподдельное восхищение... красотой Дантеса, и мысль эта красной нитью проходит через всю статью... Это ещё раз доказывает, что педерасты на столько зациклены на своих извращенческих комплексах, что для них не остаётся в жизни ничего святого. Они готовы идеализировать хоть самого дьявола, лишь бы только он был бы как и они - педерастом.

Впрочем, история есть история, и как бы ни были в ней расставлены акценты, вся неприглядная подоплёка этой позорной для всего педерастического сообщества истории всё равно находится на поверхности. Да, Александр Сергеевич Пушкин пал жертвой грязных педерастов. Причём грязных - в самом прямом смысле слова. О том, что Дантес болен венерической болезнью упоминает даже сам Пушкин. Вот эта статья:


Неизвестная биография Дантеса


Говоря об Александре Сергеевиче, принято почтительно вставать на коленки, посмертно воздавая ему должное. Он воспринимается даже не как человек, а как небожитель, «наше всё». Дантес представлялся лишь как враждебная сила. Но он имел вполне конкретные черты. И многим эти черты казались прекрасными...

Счастливая встреча
Подобно д'Артаньяну, Дантес ехал в Россию, рассчитывая на две веши: острую шпагу и рекомендательное письмо (хочется добавить еще, что и на собственную красоту и обаяние), взятое у принца Вильгельма Прусского, с которым он был знаком лично. По пути через Германию Дантес простудился и оказался прикованным к постели в маленьком немецком городке. Средства таяли, болезнь не отступала. По случайности (из-за поломки дорожной повозки) в городок заехал обоз нидерландского посланника Луи Геккерна де Беверварда. Во время обеда хозяин гостиницы рассказал о болезни одинокого француза, Геккерн заглянул к тому ради любопытства и был поражен его красотой. Он не отходил от постели больного до тех пор, пока молодой Жорж не выздоровел, и тогда предложил ему присоединиться к своей свите. Встреча с бароном Геккерном стала для Дантеса счастливым билетом. Приняв покровительство посланника, юный француз получил материальную поддержку и светские связи, без которых завоевать высший свет Петербурга было бы нелегко. Отношения между Дантесом и Геккерном с каждым днем крепли, барон не чаял души в молодом белокуром офицере с правильными чертами лица. И это не удивительно... По воспоминаниям А.И. Злотницкого, Дантес был «видный, очень красивый, прекрасно воспитанный, умный, высшего общества светский человек, чрезвычайно ценимый».
Дантес и Геккерн прибыли в северную столицу России 8 сентября 1833 года. Здесь врожденная способность Дантеса нравиться людям с первого взгляда пригодилась ему в полной мере. Через графиню Фикельмон он познакомился с императрицей Александрой Федоровной, а через художника-баталиста Ладюрнера — и с императором Николаем Т. Встреча эта произошла в мастерской живописца. Пользуясь случаем, Дантес попросил позволения вступить в русскую армию. Тогда это было в порядке вещей. Многие дворяне искали удачи на военной службе в чужих странах. Государь милостиво согласился, а поскольку молодому французу благоволила императрица, то он был допущен к офицерскому экзамену в военной академии, с освобождением от испытания по русской словесности, военному уставу и военному судопроизводству. Экзамен, не особенно блестящий, был признан удовлетворительным, и Дантеса определили в кавалергардский полк. Принимая во внимание бедность молодого человека, государь (вероятно, опять же по протекции государыни) назначил ему ежегодное негласное пособие — 5000 рублей ассигнациями в год. Дантесу выделили казенную квартиру и подарили двух коней из придворной конюшни. 26 января 1934 года Александр Пушкин записал в дневнике: «Барон д'Антес и маркиз де Пина... будут приняты в гвардию прямо офицерами. Гвардия ропщет». Гвардия пороптала и перестала. Дантес, по привычкам и стилю поведения мало отличавшийся от большинства российских офицеров, легко вошел и в гвардейскую среду, известную «голубыми» настроениями, и в петербургское великосветское общество. Незнание русского языка не мешало ему, так как французский был тогда фактически родным языком российской аристократии. Полковые товарищи любили, как писал князь А.В. Трубецкой, «статного, красивого, необразованнее нас, остроумного француза...».

Сыновья любовь
Между тем в скором времени в обществе начали распространяться небезосновательные слухи о «противоестественной близости» Геккерна и Дантеса. Упоминания об этом можно встретить и в записках князя А.В. Трубецкого: «...за ним (Дантесом) водились шалости, но совершенно невинные и свойственные молодежи, кроме одной, о которой, впрочем, мы узнали гораздо позже. Не знаю, как сказать: он ли жил с Геккерном, или Геккерн жил с ним... ...Судя по всему, ...в сношениях с Геккерном он играл только пассивную роль»; в записках А.В. Анненкова: «Геккерн был педераст, ревновал Дантеса и потому хотел поссорить его с семейством Пушкина»; и в письмах А. Карамзина: «Геккерн, будучи умным человеком и утонченнейшим развратником, какие только бывали под солнцем, без труда овладел совершенно телом и душой Дантеса». Особенно резко высказывался в своих дневниках Пушкин: «О том, что Дантес предается содомскому греху, стало известно в свете мне первому, и я с радостью сделал эту новость достоянием общества. Узнал я об этом от девок из борделя, в который он захаживал. Они рассказали мне по секрету, как их верному другу, что Дантес платил им большие деньги за то, чтобы они по очереди лизали ему сраку, которая была разорвана и кровоточила точно так же, как у моих блядей, когда их беспощадно ебли в жопу. Когда Геккерн усыновил его, тогда уже ни у кого не оставалось сомнений». Действительно, опасаясь сплетен и желая придать своим отношениям с Дантесом более легальный характер, Геккерн решается усыновить его. Он направляется в Эльзас и убеждает отца Дантеса отказаться от всех прав на своего сына. В результате в декабре 1835 года Жорж принимает фамилию нидерландского посланника. Но эта пустая формальность лишь отвела от них угрозу возможного официального обвинения.
Тем не менее, став законным наследником состояния Геккерна, самый модный молодой человек в свете превратился еще и в выгодного жениха, что дало ему возможность реабилитироваться в глазах общества — благо отбоя от женского пола теперь не было. К тому же Дантес, в отличие от барона, интересовался и женщинами, вызывая тем самым жуткую ревность у Геккерна. Во время вынужденного делового отъезда посланника в Европу в своих письмах к нему Дантес всячески старался подчеркнуть свою любовь к «приемному отцу», не забывая, однако, похвастаться приключениями и победами в салонах северной столицы. «Его веселость, легкость, остроумие и общительность, которые так привлекали к нему сердца, — пишет В. Фридкин, — скрывали в нем трезвую, практичную и расчетливую натуру».

Дуэльный брак
Примерно в то время Дантес стал открыто ухаживать за женой Пушкина Натальей Николаевной, первой красавицей тогдашнего Петербурга. Он танцевал с ней на балах, присылал ей книги и театральные билеты с щекотливыми записками. В обществе пошли сплетни. Пушкины перестали принимать Дантеса, но вынуждены были встречаться с ним в домах общих знакомых. В своих письмах к Геккерну Дантес писал, что Наталья Николаевна отвечает ему взаимностью, чем доводил престарелого «папа» до бешенства. Но, скорее всего, француз бравировал, во всяком случае, уже в следующих письмах он просил Геккерна помочь ему установить с женой Пушкина интимную связь. И действительно, барон, встречая Наталью Николаевну на светских приемах, пытался внушить ей: если слухи уже поползли, то бороться с ними бесполезно, лучше — им покориться. Однако известно, его уговоры не принесли результата. В начале ноября 1836 года Пушкин и многие из близких ему людей начали получать анонимные послания, в которых содержался диплом Пушкину на оскорбительное звание рогоносца. Поэт заподозрил в авторстве этих писем отца-Геккерна, но не стал разбираться и послал вызов Дантесу. Желая защитить дружка, Луи Геккерн сам ответил на вызов, но попросил отсрочки сперва на день, а потом — на две недели. За эти две недели напряжение росло чрезвычайно, когда вдруг стало известно о том, что Дантес сделал предложение свояченице Пушкина, сестре Натальи Николаевны — Екатерине Гончаровой, безумно в него влюбленной. В связи с этим Пушкин отозвал свой вызов на дуэль, хотя искренность француза и его добрая воля брались им под сомнение. Барон Гек-керн вынужден был согласиться с браком своего возлюбленного, ибо это спасало Жоржа от дуэли. Бракосочетание Дантеса состоялось 10 января 1837 года; но и после этого Пушкин наотрез отказался иметь что-либо общее с новоявленным родственником и принимать его у себя, чем вызвал возмущение многих представителей большого света. Почти сразу после женитьбы Дантес возобновил свои настойчивые ухаживания за Натальей Николаевной. Вел он себя демонстративно: его ухаживания отличались наглостью и пошлостью, совершенно в армейском духе. Вероятно, хотел отвести от себя подозрения в трусости: дескать, он женился на Екатерине Гончаровой, потому что испугался ДУЭЛИ с ПУШКИНЫМ. Светское общество фактически было на стороне Дантеса. Во-первых, он все время поставлял обильную пищу для сплетен и пересудов, что крайне немаловажно при отсутствии радио и телевидения, а во-вторых, его женитьбу рассматривали как рыцарский поступок влюбленного по отношению к Наталье Николаевне, а в нем самом видели жертву. Однако Дантес вовсе не был романтиком; многие, знавшие его, отмечали прагматизм юного барона. Вероятнее всего, ему было известно, что сам император Николай I в связи с возникшей ситуацией взял с Пушкина слово не драться на дуэли ни под каким предлогом. Это порождало у Дантеса чувство безнаказанности и толкало на еще большую браваду, что в конце концов отвернуло от него многих людей Фрейлина Дарья Фикельмон в своем дневнике записала « на одном балу он так скомпрометировал госпожу Пушкину своими взглядами и намеками, что все ужаснулись, а решение Пушкина было с тех пор принято окончательно» Бал, о котором идет речь, состоялся 23 января, а 25-го выведенный из себя Пушкин послал письмо приемному отцу Дантеса Резкий и оскорбительный характер письма делал потенциальную дуэль неизбежной Пушкин, в частности, писал «Господин Барон' Позвольте мне изложить вкратце все случившееся поведение Вашего сына мне давно известно, и я не мог остаться равнодушным Я довольствовался ролью наблюдателя, готовый взяться за дело, когда почту за нужное Случай, который во всякую другую минуту был бы мне очень неприятным, представился весьма счастливым, чтоб мне разделаться я получил безымянные письма, я увидел, что настала минута, и я ею воспользовался, остальное Вы знаете я заставил Вашего сына играть столь жалкую роль, что моя жена, удивленная такою низостью и плоскостью его, не могла воздержаться от смеха, и ощущения, которые она могла бы иметь к этой сильной и высокой страсти, погасли в самом холодном презрении и заслуженном отвращении Я должен признаться, господин Барон, что поведение Ваше было не совершенно прилично Вы, представитель Коронованной главы, Вы родительски сводничали Вашему сыну, кажется, что все поведение его довольно неловкое, впрочем, было Вами руководимо Это Вы сторожили мою жену во всех углах, чтобы говорить ей о любви Вашего незаконнорожденного или так называемого сына, и когда больной венерической болезнью он оставался дома, Вы говорили, что он умирал от любви к ней, Вы ей бормотали возвратить Вам сына Вы согласитесь, Г Барон, что после всего этого я не могу сносить, чтобы мое семейство имело малейшее сношение с Вашим Не могу позволить, чтобы сын Ваш ноше своего отвратительного поведения осмелился бы обращаться к моей жене и, еще менее того, говорил ей казарменные каламбуры и играл роль преданности и несчастной страсти, тогда как он подлец и негодяи Я вынужден Вас просить окончить все сии проделки, если Вы хотите избежать новой огласки, пред которой я верно не отступлюсь Имею честь быть, Господин Барон, Ваш покорный и послушный слуга А Пушкин»

ВЫЗОВ
После такого письма Геккернам трудно было придумать новую отговорку, и Дантесу пришлось принять вызов На дуэли, состоявшейся 27 января 1837 года, Пушкин получил смертельную рану в брюшную полость, тогда как его противник был легко ранен в правую руку и уже к 8 февраля совершенно выздоровел Суд, наряженный по поводу дуэли, приговорил Дантеса к смертной казни, но постановил ходатайствовать о смягчении этого наказания Приговор суда был Вьгсочайше конфирмован 18 марта Дантеса разжаловали в рядовые и выслали за границу В так называемом большом свете многие соболезновали не о смерти поэта, а о высылке авантюриста, многие, напротив, были убеждены, что, высылая Дантеса, Николай I тем самым хотел спасти его жизнь, так как среди русской либеральной молодежи могли найтись мстители за Пушкина Этим дело и кончилось
Вскоре после отъезда Дантеса до Николая I дошли письма, которые были анонимно разосланы Пушкину и его друзьям еще в ноябре 1836 года В некоторых из них, в частности, упоминалось, что царь ухлестывает за Натальей Николаевной Гончаровой По слухам, авторство этих пасквилей принадлежало барону Луи Геккерну, и он с позором был выдворен из страны.
Смерть Пушкина мало что изменила в репутации Дантеса Но многие офицеры посчитали, что «французишка» осрамил собой гвардию в целом и полк, к которому был приписан Гвардейский офицер Афанасий Синицын вспоминал « Я насмотрелся на этого Дантесишку во время военного суда Страшная французская бульварная сволочь с смазливой только рожицей и с бойким говором На первый раз он не знал, какой результат будет иметь суд над ним, думал, что его, без церемонии, расстреляют или в тайном каземате засекут казацкими нагайками. Дантес растерялся, бледнел, дрожал А как проведал через своих друзей, в чем вся суть-то, о тогда поднялся на дыбы, захорохорился, черт был ему не брат, и осмелился даже сказать, что таких версификаторов, каким был Пушкин, в его Париже десятки» Жена Дантеса-Геккерна, Екатерина Николаевна, уехала вместе мужем в Европу и умерла в 1848 году, оставив трех дочерей и сына, и барон еще много лет судился с Гончаровыми из-за небольшого ее наследства (что говорит-таки о мелочности «французишки») Дантес и Геккерн вновь соединились после смерти Гончаровой и с тех пор не разлучались Их мужской союз был длительным по времени и удивительно крепким Сам Дантес дожил до глубокой старости и скончался 2 ноября 1895 года, окруженный многочисленными детьми, внуками и правнуками

http://www.a-z.ru/public/sublimation/istiry31.html